Bab 378: Pedang Bulan Dunia Bawah
Penerjemah: yikaii Editor: yikaii
Lu Yang berpikir dalam hati bahwa tidak heran para biksu tercerahkan dari Kerajaan Buddha Emas begitu dihormati; bahkan kata-kata mereka penuh dengan kebijaksanaan yang mendalam.
Penasaran, Lu Yang bertanya, “Elder, bagaimana kamu bertemu dengan biksu ini?”
“Senioritas biksu ini sangat tinggi; dia termasuk dalam generasi master ‘Ming’. Hatinya setinggi langit, dan nama Dharmanya adalah Ming Tian. Setiap orang yang mengenalnya memanggilnya sebagai Master Tomorrow.”
(Catatan TL: Ming di sini adalah “明” dan digabungkan dengan kata langit “天”, menjadi “明天” yang artinya besok)
“Pada saat itu, aku dan Master Tomorrow tertarik pada wanita yang sama. Karena seorang wanita tidak dapat memiliki dua suami, kami mulai berkompetisi—kebanyakan untuk melihat siapa yang memiliki Batu Roh lebih banyak. Saat itu, aku sudah mengajukan banyak paten dan tidak takut pada siapa pun jika menyangkut Batu Roh.”
“Master Tomorrow menyadari dia tidak bisa mengalahkanku dalam Batu Roh, jadi dia bertanya apakah aku boleh membiarkan dia memilikinya. Dia berkata bahwa dia melihat potensi dalam diriku dan bersedia memberiku Api Sejati Tanpa Keinginan. Aku bilang itu tidak perlu, tapi dia bersikeras dan secara praktis memaksakan Api Sejati Tanpa Keinginan padaku.”
“Pada saat itu, aku menyadari bahwa kecantikan hanyalah ilusi sekilas, jadi mengapa membuang-buang waktu aku di rumah bordil? aku pergi.”
“Kemudian, aku ingin menemui Guru Besok untuk mendiskusikan masalah ini dan, jika memungkinkan, memberinya pelajaran.”
“Sayangnya, pemahaman Guru Tomorrow terhadap Dharma begitu mendalam sehingga membuat aku tidak bisa berkata-kata. Dan yang paling penting, kultivasinya jauh lebih unggul—sudah berada di Tahap Penyeberangan Kesengsaraan. Baik Tetua Ketiga dan aku tidak bisa melawannya.”
Lu Yang: “…”
Jadi, Enam Bentuk Gemetar Surga dari Tetua Ketiga tidak diciptakan untuk menantang surga tetapi untuk menantang Guru Besok?
(TL Note: “天” pada kata “明天” yang berarti Besok, bisa juga berarti Surga)
Lu Yang kemudian menoleh ke Peri Abadi dan bertanya, “Peri, apakah waktumu menganut agama Buddha?”
“Tentu saja.”
Lu Yang terkejut. Menurut catatan sejarah, agama Buddha sudah ada sejak zaman dahulu kala. Namun setelah bertemu Peri Abadi dan mengetahui tentang Lima Dewa Kuno, dia selalu berasumsi bahwa agama Buddha hanyalah cerita palsu untuk meningkatkan reputasinya.
Jika agama Buddha benar-benar ada di zaman kuno, dengan adanya Buddha dan sebagainya, mengapa Peri Abadi tidak pernah menyebut Buddha?
Dan tak satu pun dari Lima Dewa Kuno yang sepertinya bisa menandingi sosok Buddha.
“Benar-benar? Jadi Buddha juga ada? Apakah dia abadi?”
“aku ingat pernah membaca bahwa agama Buddha berbicara tentang Buddha, Bodhisattva yang tak terhitung jumlahnya, dan tiga puluh tiga surga, bukan?”
“Ya, semua itu terekam dalam berbagai teks.”
Peri Abadi menyeringai nakal dan berkata, “Nah, bukankah pengaturan itu mengingatkanmu pada Pengadilan Surgawi?”
“!!!” Wajah Lu Yang menunjukkan keterkejutan yang luar biasa ketika suatu kemungkinan muncul di benaknya.
Peri Abadi, puas dengan reaksinya, tertawa dan berkata, “Itu benar. Kami berlima mengarang semuanya bersama-sama.”
Tidak heran Peri Abadi dengan percaya diri percaya bahwa Tinju Buah Biksu miliknya lebih otentik daripada Tinju Arhat.
Sebagai salah satu pendiri agama Buddha, otoritasnya tidak perlu dipertanyakan lagi. Jika dia mengatakan tekniknya adalah yang sebenarnya, maka itu adalah yang sebenarnya.
Lu Yang tersentak tak percaya. Tipuan Lima Dewa Kuno jauh melampaui apa yang dia bayangkan.
Mereka telah menciptakan berbagai versi Pengadilan Surgawi yang tidak menyebar jauh, namun ajaran Buddha yang mereka ciptakan tidak hanya bertahan tetapi juga diwariskan dan berkembang.
Tetua Kelima, tidak menyadari percakapan antara Lu Yang dan Peri Abadi, memperhatikan perubahan ekspresi Lu Yang dan menganggapnya cukup aneh.
Namun, hal seperti itu bukanlah hal yang aneh di Sekte Pencarian Dao.
Ketika Tetua Kesembilan seusia Lu Yang, dia sering berfantasi bahwa seekor binatang purba disegel di dalam tubuhnya. Dia menyatakan bahwa jika aura binatang itu bocor, itu akan menghancurkan dunia. Dia akan berjalan berkeliling dengan wajah dingin dan tanpa ekspresi, memberi tahu orang-orang bahwa dia telah menutup semua emosi.
Kadang-kadang, dia mencengkeram pergelangan tangannya dengan kesakitan, mengatakan bahwa dia tidak bisa lagi menekan binatang itu di dalam dan menyuruh semua orang untuk lari.
Saat ini, jika ada yang menyebutkan hal ini kepada Tetua Kesembilan, dia akan marah dan mengejar mereka dengan pedangnya.
Dibandingkan dengan Tetua Kesembilan, yang sering berlutut dan meratap tanpa alasan, perubahan ekspresi Lu Yang tampak relatif normal.
“Mungkin itu adalah nasib mereka yang memiliki Akar Roh Pedang yang diturunkan dari guru ke murid,” gumam Tetua Kelima.
“Hah? Tetua Kelima, apa maksudmu dengan nasib Akar Roh Pedang?” Lu Yang tersadar dari pikirannya, hatinya menegang saat menyebutkan apa yang disebut takdir ini. Mungkinkah ada takdir tersembunyi yang terkait dengan Akar Roh Pedang? Sesuatu seperti saingan seumur hidup yang harus dihadapi oleh setiap pengguna Akar Roh Pedang, hanya untuk gagal berkali-kali, meninggalkan mereka dengan penyesalan yang tak ada habisnya?
Apakah guru Lu Yang mengembara di dunia sebagai cara untuk mengungkapkan penyesalan dan frustrasinya?
Semakin Lu Yang memikirkannya, semakin besar kemungkinannya.
“Api Sejati Tanpa Keinginan adalah yang paling sering aku gunakan dalam pemurnian. Harta yang ditempa dengan itu memungkinkan penggunanya untuk tetap tenang selama pertempuran, yang sangat meningkatkan peluang mereka untuk sukses,” jelas Tetua Kelima, sangat yakin bahwa ketenangan adalah kunci kemenangan.
Mengangkat tangannya lagi, Tetua Kelima mengeluarkan Api Sejati lainnya dari botol kecil yang berbeda. “Ini adalah Api Ilahi Enam Ding, yang diturunkan dari satu generasi ke generasi berikutnya di antara para penguasa Puncak Seratus Penyempurnaan. Ini sempurna untuk pemurnian karena dapat mengkonsumsi kotoran. Batu Api dan Batu Roh Puncak Gunung dalam pedang ini perlu dipisahkan menggunakan Api Ilahi Enam Ding.”
(Catatan TL: Enam Ding mengacu pada sekelompok enam dewa surgawi atau roh yang berfungsi sebagai pelindung dan asisten dalam praktik Tao, terutama dalam ritual dan karya magis. Dewa-dewa ini sering dikaitkan dengan pengendalian kekuatan alam dan perlindungan dari pengaruh jahat. Mereka biasanya dipasangkan dengan set dewa lain yang disebut 六甲 (enam jia), yang memiliki peran pelengkap dalam kosmologi dan sihir Tao. konteks.)
Dia menempatkan Api Ilahi Enam Ding di tengah ruang pemurnian, mengaktifkan formasi yang terukir di bawah kaki mereka dan di dinding. Suhu di dalam ruangan melonjak seketika, memaksa Lu Yang mengaktifkan Api Sejati Tiga Rasa untuk melindungi dirinya dari panas yang menyengat.
Tetua Kelima, tidak terpengaruh oleh panas, tetap fokus sepenuhnya pada pedang. Saat api menjilatnya, lapisan luar bubuk emas abadi pedang itu meleleh dan dimakan oleh api.
Bentuk sebenarnya dari pedang itu terungkap: warna abu-abu kehitaman kusam, sama sekali biasa-biasa saja. Tidak ada tanda-tanda bahwa itu ditempa dari dua batu langka dan berharga.
Di bawah panas terik Api Ilahi Enam Ding, pedang itu mulai meleleh, terbelah menjadi dua genangan logam cair—satu merah dan satu hitam, keduanya memancarkan keaktifan yang halus. Tetua Kelima mengayunkan palunya, memukul logam cair itu berulang kali.
Setiap kali logam itu dipukul, ia meledak dalam api, tetapi ia tidak pernah bisa lepas dari batas Api Ilahi Enam Ding.
Dengan jentikan tangan kirinya, Api Sejati Tanpa Keinginan melesat ke dalam Api Ilahi Enam Ding, dan kedua api itu menyatu, menggabungkan sifat uniknya.
Lu Yang, tidak menyadari pentingnya teknik ini, tidak dapat menghargai keterampilan yang terlibat. Tapi pandangan dunia mana pun yang mengamati pemurni artefak berpengalaman akan benar-benar terbalik.
Secara bertahap, dua kumpulan Firestone cair dan Batu Roh Puncak Gunung menyatu menjadi satu, membentuk embrio pedang.
Tetua Kelima meraih Api Sejati dan mengeluarkan embrio pedang. Dengan dua jarinya, dia dengan lembut membelai sisi bilahnya, menyebabkan pola rumit muncul dengan jelas. Ini adalah urat pedang, yang membantu mengurangi keausan pedang roh dan memperpanjang umurnya.
Setiap artefak magis memiliki pola spesifiknya masing-masing. Namun, sebagian besar penyuling tidak memiliki keterampilan untuk mengukir urat seperti itu, dan mereka yang dapat dengan mudah mengeluarkannya, seperti Tetua Kelima, sangatlah jarang.
Sss—
Embrio pedang, yang bersinar merah membara, dicelupkan ke dalam air beberapa kali hingga suhunya turun, memperlihatkan bilah aslinya yang berwarna putih keperakan.
Tetua Kelima kemudian menambahkan gagang, rumbai, dan sentuhan akhir lainnya, akhirnya menyelesaikan pedangnya.
“Ini, cobalah,” kata Tetua Kelima sambil tersenyum, melemparkan pedang roh ke Lu Yang.
Lu Yang mengambil pedang itu dan mengayunkannya beberapa kali, segera menyadari betapa ringannya rasanya, seolah pedang itu merupakan perpanjangan dari lengannya sendiri. Setiap gerakannya mudah dan lancar, memberinya kepuasan luar biasa.
“Merusak!”
“Memotong!”
“Memotong!”
Lu Yang mengeksekusi beberapa teknik pedang satu per satu, gerakannya halus dan tepat. Rasanya dia telah menggunakan pedang ini selama bertahun-tahun.
Setelah menyelesaikan serangkaian teknik pedang lengkap, Lu Yang menyarungkan pedang di belakang punggungnya, senyum lebar di wajahnya. “Pedang yang bagus sekali!”
“Beri nama,” kata Tetua Kelima sambil tertawa.
Lu Yang mengamati urat pedang dan tersenyum. “Pedang adalah senjata kematian, dan bilahnya bersinar putih keperakan, seperti bulan yang tergantung di langit. Sebut saja itu Pedang Bulan Dunia Bawah.”
Tetua Kelima mengangguk setuju. “Pedang Qingfeng, Pedang Bulan Dunia Bawah—keduanya serasi.”
(Akhir bab)
—–Bacalightnovel—–